İlk AP Afro-Amerikan Çalışmaları Sınıfı Bu Sonbaharda Geliyor
Kolej Kurulu, bu sonbaharda yaklaşık 60 lisede denenecek olan yeni bir İleri Düzey Yerleştirme kursu ve Afro-Amerikan çalışmaları üzerine sınavla Amerika Birleşik Devletleri’nde ırk tarihinin nasıl öğretileceği konusunda mücadeleye atlıyor.
Kurs multidisiplinerdir ve sadece tarihi değil, medeni hakları, siyaseti, edebiyatı, sanatı ve hatta coğrafyayı da ele alır. Pilot program başarılı olursa, öğrencilerin ülke çapında birçok kolejde kredi ve ileri düzey yerleştirme almalarına izin verecek kadar titiz kabul edilen lise öğrencileri için Afro-Amerikan çalışmalarında ilk ders olacak.
İleri Düzey Yerleştirme kursu planı, 1968’de San Francisco Eyalet Koleji’nde bir öğrenci grevinden sonra başlatılan ilk Siyah çalışmalar bölümü olarak kabul edilen 50 yıldan fazla bir süre sonra, Afro-Amerikan çalışmaları alanını kabul etmek için önemli bir adımdır. Henry Louis Gates Jr., Harvard’ın Afrika ve Afro-Amerikan çalışmaları bölümünün eski başkanı ve Hutchins Afrika ve Afro-Amerikan Araştırmaları Merkezi’nin direktörü.
Bir meslektaşı Evelyn Brooks Higginbotham ile birlikte proje danışmanı olan Dr. Gates, “Her alanın tarihinde, akademideki herhangi bir disiplinin tarihinde, kurumsallaşma derecesini gösteren kilometre taşları her zaman vardır” dedi. “Bunlar, bir alanın alıntı-alıntısız ‘akademik’ ve alıntı-alıntısız ‘meşru’ olarak kabul edildiğini gösteren kilometre taşlarıdır.”
Bunu 1997’de Norton Afro-Amerikan Edebiyatı Anthology’sinin ve ilk kez 2008’de yayınlanan Afro-Amerikan Ulusal Biyografisinin yayınlanmasına benzetti.
Kolej Kurulu, kurs için örnek bir müfredat veya başka bir içerik yayınlamayı veya 60 okulun adını veya hangi eyaletlerde bulunduklarını söylemeyi reddetti.
Ancak pilot programın bir parçası olan Florida’da bir sosyal bilgiler öğretmeni olan Marlon Williams-Clark, konular arasında, 1960’larda Afro-Amerikan çalışmalarının kolej düzeyinde nasıl bir çalışma alanı haline geldiği, erken Afrika krallıklarının gücü ve kültürler, Atlantik ötesi köle ticareti, köleleştirilmiş insanların yaşamları ve direnmek için yaptıkları ve Harlem Rönesansı, Siyahların gücü ve Siyahların gururu, sivil haklar hareketi, Siyah feminizm ve kesişimselliğe doğru ilerleme.
Kolej Kurulu’na göre öğrenciler bir pilot sınava girecekler ancak puan veya üniversite kredisi almayacaklar.
Kurs, tarihin ve özellikle de Siyah tarihinin öğretimi için tehlikeli bir zamanda gelir ve bazı eyaletlerdeki siyasi ruh hali ve hatta yasalarla çatışabilir.
Bir ifade özgürlüğü grubu olan PEN America tarafından hazırlanan bir rapora göre, bu yıl ülke genelinde 36 eyalet, geçen yıl 22 eyalet ve 54 yasa tasarısı iken, başta ırk olmak üzere cinsiyet ve tarih olmak üzere öğretimi kısıtlamak isteyen 137 yasa tasarısı sundu. Faturaların çoğu Cumhuriyetçi milletvekilleri tarafından yönlendirildi.
Pek çok Cumhuriyetçi politikacı, ırkçılığın kurumlara nasıl yerleştiğini inceleyen akademik bir teori olan “eleştirel ırk teorisi”nden bir pinata yaptı, ancak ebeveynler ve siyasi aktivistler arasında, öğrencilere bunu yapan öğretmenler tarafından dikte edildiğini söyleyen belirsiz bir moda sözcük haline geldi. değerlerini paylaşmazlar.
Geçen yıl Washington’da, Senato azınlık lideri Mitch McConnell ve üç düzineden fazla Cumhuriyetçi senatör, Biden yönetiminin ırkçılığın topluma nasıl yerleştiğini ele alan eğitim programlarını teşvik eden önerisini “bölücü saçmalık” olarak nitelendirerek protesto etti.
Senatörler, eğitim sekreterine bir mektupta, “Amerikalılar, çocuklarımıza ülkemizin doğası gereği kötü olduğunun öğretilmesi gerektiğine asla karar vermediler” dedi. Tennessee’de eğitim kuralları, “bir bireyin, ister bilinçli ister bilinçsiz olsun, ırkı veya cinsiyeti nedeniyle doğası gereği ayrıcalıklı, ırkçı, cinsiyetçi veya baskıcı olduğu” fikri de dahil olmak üzere uzun bir “kavramlar” listesinin öğretilmesini yasaklar.
Tenn., Williamson County’de Cumhuriyetçi bir eğitim kurulu üyesi olan Eric Welch, serbest bırakılmayan içeriğe bağlı olarak, önerilen AP kursu hakkında tereddütleri olabileceğini söyledi. “Gündem odaklı herhangi bir ders materyaline sahip olmak bir okul yönetim kurulu üyesi olarak beni rahatsız eder” dedi. “Eğitmeye çalışıyoruz, telkin etmeye değil” diye ekledi.
Eyalet yasasını da içeriğinden dolayı değil, yerel okulların nasıl öğretmesi gerektiğini mikro düzeyde yönetmesinden dolayı sevmediğini söyledi.
SAT’ı da yöneten Kolej Kurulu, yaptığı açıklamada, kursun on yıldan beri çalıştığını söyledi.
Dr. Gates, kursun hala geliştirme aşamasında olduğu ve içeriğinin belirlenmesinde yalnızca danışmanlık rolü oynadığı uyarısıyla, kursun eleştirel ırk teorisi gibi tartışmalı konular hakkında öğretimi göz ardı etmeyeceğini “içtenlikle umduğunu” söyledi. veya 1619 Projesi.
The New York Times tarafından geliştirilen 1619 Projesi, köleliğin sonuçlarını ve Siyah Amerikalıların katkılarını ulusal anlatının merkezine koyarak ülkenin tarihini yeniden şekillendirmeye çalıştı. Dr. Gates, bu konuların kursun teorik çerçevesinin bir parçası olmaktan ziyade, “Afro-Amerikan deneyiminin farklı teorilerini öğreten” bir ünitenin parçası olabileceğini söyledi.
Dr. Gates, örneğin, “ırk konusunda Marksist yaklaşımlar üzerine bir kurs olabilir” dedi ve ekledi, “ve kesinlikle eleştirel ırk teorisi üzerine bir şeyler ve belki de 1619 Projesi hakkında bir şeyler hayal ediyorum.”
Dedi ki: “Bu varsayımsal birim, Amerika’daki ırk tarihini analiz etmek için kullanılan farklı yorumlayıcı çerçeveler üzerindeki tartışmaları tartışacaktır. Bu teorileri kursun kendisi için yorumlayıcı çerçeveler olarak kullanmayı kesinlikle savunmuyorum. Bu büyük bir fark.”
Her şey yolunda giderse, tam AP kursu 2024-25 öğretim yılında isteyen tüm liselere sunulacak.
Florida sosyal bilgiler öğretmeni Bay Williams-Clark, okulların eleştirel ırk teorisini ve 1619 Projesi’ni öğretmesini yasaklayan bir eyalette çalışıyor.
Bir laboratuvar tüzüğü olan Florida Eyalet Üniversitesi Okullarında ders veren Bay Williams-Clark, tarih ve edebiyat için devlet standartlarına bağlı kaldığını ve ırkla ilgili eğitimi kısıtlamayı amaçlayan yasalara aykırı düşmekten endişe duymadığını söyledi.
Bay Williams-Clark, “İnsanların eleştirel ırk teorisinin bu kursun bir unsuru olmadığını anlamaları gerektiğini düşünüyorum” dedi. “1619 Projesine gelince, bu kurs da öyle değil. Geçiş yapan unsurlar olabilir. Ancak bu kurs, Afro-Amerikan deneyimi hakkında kapsamlı, ana akım bir kurstur.”
George Floyd’un polis tarafından öldürülmesi ve Black Lives Matter hareketinin yükselişi gibi son olaylara gelince, bunların müfredatta açık bir şekilde yer almasalar da öğrencilerin geçmiş arasında bağlantı kurdukça ortaya çıkacaklarını tahmin ettiğini söyledi. ve şimdiki.
Bay Williams-Clark, Afro-Amerikan çalışmaları bölümlerinin yükselişinden sonra bu kursu kurmanın bu kadar uzun zaman almasına “şaşırdığını ve şaşırmadığını” söyledi.
“Bana bakma şeklim, tarihin genellikle kazananın perspektifinden anlatılması” dedi. “Ülkemizin tarihinde farklı seslere değer verildiği bir noktaya geliyoruz ve bu kursun yaptığı da bu.”
Susan C. Beachy araştırmaya katkıda bulundu.
Alıntıdır
Kolej Kurulu, bu sonbaharda yaklaşık 60 lisede denenecek olan yeni bir İleri Düzey Yerleştirme kursu ve Afro-Amerikan çalışmaları üzerine sınavla Amerika Birleşik Devletleri’nde ırk tarihinin nasıl öğretileceği konusunda mücadeleye atlıyor.
Kurs multidisiplinerdir ve sadece tarihi değil, medeni hakları, siyaseti, edebiyatı, sanatı ve hatta coğrafyayı da ele alır. Pilot program başarılı olursa, öğrencilerin ülke çapında birçok kolejde kredi ve ileri düzey yerleştirme almalarına izin verecek kadar titiz kabul edilen lise öğrencileri için Afro-Amerikan çalışmalarında ilk ders olacak.
İleri Düzey Yerleştirme kursu planı, 1968’de San Francisco Eyalet Koleji’nde bir öğrenci grevinden sonra başlatılan ilk Siyah çalışmalar bölümü olarak kabul edilen 50 yıldan fazla bir süre sonra, Afro-Amerikan çalışmaları alanını kabul etmek için önemli bir adımdır. Henry Louis Gates Jr., Harvard’ın Afrika ve Afro-Amerikan çalışmaları bölümünün eski başkanı ve Hutchins Afrika ve Afro-Amerikan Araştırmaları Merkezi’nin direktörü.
Bir meslektaşı Evelyn Brooks Higginbotham ile birlikte proje danışmanı olan Dr. Gates, “Her alanın tarihinde, akademideki herhangi bir disiplinin tarihinde, kurumsallaşma derecesini gösteren kilometre taşları her zaman vardır” dedi. “Bunlar, bir alanın alıntı-alıntısız ‘akademik’ ve alıntı-alıntısız ‘meşru’ olarak kabul edildiğini gösteren kilometre taşlarıdır.”
Bunu 1997’de Norton Afro-Amerikan Edebiyatı Anthology’sinin ve ilk kez 2008’de yayınlanan Afro-Amerikan Ulusal Biyografisinin yayınlanmasına benzetti.
Kolej Kurulu, kurs için örnek bir müfredat veya başka bir içerik yayınlamayı veya 60 okulun adını veya hangi eyaletlerde bulunduklarını söylemeyi reddetti.
Ancak pilot programın bir parçası olan Florida’da bir sosyal bilgiler öğretmeni olan Marlon Williams-Clark, konular arasında, 1960’larda Afro-Amerikan çalışmalarının kolej düzeyinde nasıl bir çalışma alanı haline geldiği, erken Afrika krallıklarının gücü ve kültürler, Atlantik ötesi köle ticareti, köleleştirilmiş insanların yaşamları ve direnmek için yaptıkları ve Harlem Rönesansı, Siyahların gücü ve Siyahların gururu, sivil haklar hareketi, Siyah feminizm ve kesişimselliğe doğru ilerleme.
Kolej Kurulu’na göre öğrenciler bir pilot sınava girecekler ancak puan veya üniversite kredisi almayacaklar.
Kurs, tarihin ve özellikle de Siyah tarihinin öğretimi için tehlikeli bir zamanda gelir ve bazı eyaletlerdeki siyasi ruh hali ve hatta yasalarla çatışabilir.
Bir ifade özgürlüğü grubu olan PEN America tarafından hazırlanan bir rapora göre, bu yıl ülke genelinde 36 eyalet, geçen yıl 22 eyalet ve 54 yasa tasarısı iken, başta ırk olmak üzere cinsiyet ve tarih olmak üzere öğretimi kısıtlamak isteyen 137 yasa tasarısı sundu. Faturaların çoğu Cumhuriyetçi milletvekilleri tarafından yönlendirildi.
Pek çok Cumhuriyetçi politikacı, ırkçılığın kurumlara nasıl yerleştiğini inceleyen akademik bir teori olan “eleştirel ırk teorisi”nden bir pinata yaptı, ancak ebeveynler ve siyasi aktivistler arasında, öğrencilere bunu yapan öğretmenler tarafından dikte edildiğini söyleyen belirsiz bir moda sözcük haline geldi. değerlerini paylaşmazlar.
Geçen yıl Washington’da, Senato azınlık lideri Mitch McConnell ve üç düzineden fazla Cumhuriyetçi senatör, Biden yönetiminin ırkçılığın topluma nasıl yerleştiğini ele alan eğitim programlarını teşvik eden önerisini “bölücü saçmalık” olarak nitelendirerek protesto etti.
Senatörler, eğitim sekreterine bir mektupta, “Amerikalılar, çocuklarımıza ülkemizin doğası gereği kötü olduğunun öğretilmesi gerektiğine asla karar vermediler” dedi. Tennessee’de eğitim kuralları, “bir bireyin, ister bilinçli ister bilinçsiz olsun, ırkı veya cinsiyeti nedeniyle doğası gereği ayrıcalıklı, ırkçı, cinsiyetçi veya baskıcı olduğu” fikri de dahil olmak üzere uzun bir “kavramlar” listesinin öğretilmesini yasaklar.
Tenn., Williamson County’de Cumhuriyetçi bir eğitim kurulu üyesi olan Eric Welch, serbest bırakılmayan içeriğe bağlı olarak, önerilen AP kursu hakkında tereddütleri olabileceğini söyledi. “Gündem odaklı herhangi bir ders materyaline sahip olmak bir okul yönetim kurulu üyesi olarak beni rahatsız eder” dedi. “Eğitmeye çalışıyoruz, telkin etmeye değil” diye ekledi.
Eyalet yasasını da içeriğinden dolayı değil, yerel okulların nasıl öğretmesi gerektiğini mikro düzeyde yönetmesinden dolayı sevmediğini söyledi.
SAT’ı da yöneten Kolej Kurulu, yaptığı açıklamada, kursun on yıldan beri çalıştığını söyledi.
Dr. Gates, kursun hala geliştirme aşamasında olduğu ve içeriğinin belirlenmesinde yalnızca danışmanlık rolü oynadığı uyarısıyla, kursun eleştirel ırk teorisi gibi tartışmalı konular hakkında öğretimi göz ardı etmeyeceğini “içtenlikle umduğunu” söyledi. veya 1619 Projesi.
The New York Times tarafından geliştirilen 1619 Projesi, köleliğin sonuçlarını ve Siyah Amerikalıların katkılarını ulusal anlatının merkezine koyarak ülkenin tarihini yeniden şekillendirmeye çalıştı. Dr. Gates, bu konuların kursun teorik çerçevesinin bir parçası olmaktan ziyade, “Afro-Amerikan deneyiminin farklı teorilerini öğreten” bir ünitenin parçası olabileceğini söyledi.
Dr. Gates, örneğin, “ırk konusunda Marksist yaklaşımlar üzerine bir kurs olabilir” dedi ve ekledi, “ve kesinlikle eleştirel ırk teorisi üzerine bir şeyler ve belki de 1619 Projesi hakkında bir şeyler hayal ediyorum.”
Dedi ki: “Bu varsayımsal birim, Amerika’daki ırk tarihini analiz etmek için kullanılan farklı yorumlayıcı çerçeveler üzerindeki tartışmaları tartışacaktır. Bu teorileri kursun kendisi için yorumlayıcı çerçeveler olarak kullanmayı kesinlikle savunmuyorum. Bu büyük bir fark.”
Her şey yolunda giderse, tam AP kursu 2024-25 öğretim yılında isteyen tüm liselere sunulacak.
Florida sosyal bilgiler öğretmeni Bay Williams-Clark, okulların eleştirel ırk teorisini ve 1619 Projesi’ni öğretmesini yasaklayan bir eyalette çalışıyor.
Bir laboratuvar tüzüğü olan Florida Eyalet Üniversitesi Okullarında ders veren Bay Williams-Clark, tarih ve edebiyat için devlet standartlarına bağlı kaldığını ve ırkla ilgili eğitimi kısıtlamayı amaçlayan yasalara aykırı düşmekten endişe duymadığını söyledi.
Bay Williams-Clark, “İnsanların eleştirel ırk teorisinin bu kursun bir unsuru olmadığını anlamaları gerektiğini düşünüyorum” dedi. “1619 Projesine gelince, bu kurs da öyle değil. Geçiş yapan unsurlar olabilir. Ancak bu kurs, Afro-Amerikan deneyimi hakkında kapsamlı, ana akım bir kurstur.”
George Floyd’un polis tarafından öldürülmesi ve Black Lives Matter hareketinin yükselişi gibi son olaylara gelince, bunların müfredatta açık bir şekilde yer almasalar da öğrencilerin geçmiş arasında bağlantı kurdukça ortaya çıkacaklarını tahmin ettiğini söyledi. ve şimdiki.
Bay Williams-Clark, Afro-Amerikan çalışmaları bölümlerinin yükselişinden sonra bu kursu kurmanın bu kadar uzun zaman almasına “şaşırdığını ve şaşırmadığını” söyledi.
“Bana bakma şeklim, tarihin genellikle kazananın perspektifinden anlatılması” dedi. “Ülkemizin tarihinde farklı seslere değer verildiği bir noktaya geliyoruz ve bu kursun yaptığı da bu.”
Susan C. Beachy araştırmaya katkıda bulundu.
Alıntıdır