Allahabad Yüksek Mahkemesi böyle bir ilişkiye İslam'ın ilkelerine göre izin verilmediğini söyledi.
Şans eseri:
Çarşamba günü Lucknow'daki Allahabad Yüksek Mahkemesi heyeti, Müslümanların yaşayan bir eşleri varsa birlikte yaşama ilişkisinde hak iddia edemeyeceklerini, zira böyle bir ilişkiye İslam'ın ilkelerine göre izin verilmediğini söyledi.
Yargıçlar AR Masoodi ve AK Srivastava-I bu gözlemleri, kadının ebeveynlerinin Khan'a karşı bir kaçırma davası açması ve Sneha Devi'nin ebeveynlerine gönderilmesi yönünde talimat vermesinin ardından Sneha Devi ve Mohd Shadab Khan'ın polis müdahalesinden korunmak için sunduğu bir yazılı dilekçeyi dinlerken yaptım. güvenlik için.
Davacılar bir ilişki içinde yaşadıklarını söyledi ancak kadının ebeveynleri, Khan'ı onu kaçırıp kendisiyle evlenmeye zorlamakla suçlayan bir polis raporu sundu.
Ayrıca yetişkin olduklarını ve Yargıtay'a göre sivil birliktelik içinde birlikte yaşamakta özgür olduklarını söyleyerek canlarının ve özgürlüklerinin korunmasını talep ettiler.
“İslami öğretiler mevcut bir evlilik süresince birlikte yaşamaya izin vermez. Eğer iki kişi evli değilse ve çoğunluğa sahip olan taraflar kendi hayatlarını kendi istedikleri gibi yaşamaya karar verirlerse durum farklı olabilir” dedi ancak can ve hürriyetin korunması konusunda karar çıkarmayı reddetti.
Soruşturma üzerine kurul, Khan'ın 2020 yılında Farida Khatoon ile evli olduğunu ve çiftin bir bebek sahibi olduğunu öğrendi.
Mahkeme, evlilik kurumları açısından anayasal ahlak ile toplumsal ahlakın dengelenmesi gerektiğini, aksi takdirde toplumda barış ve huzur hedefine ulaşmaya yönelik sosyal tutarlılığın azalacağını ve ortadan kalkacağını belirtti. Polise ayrıca dilekçe sahibi Sneha Devi'yi güvenlik kontrolü altında ebeveynlerine göndermesi talimatı verildi.
Çift, Sözleşme'nin 21. maddesi (Hayatın ve kişi özgürlüğünün korunması) kapsamında koruma talebinde bulunurken, mahkeme şu gözlemde bulundu: “Anayasa ahlakı böyle bir çiftin imdadına yetişebilir ve yüzyıllar boyunca örf ve adetlerle oluşturulan toplumsal ahlak çökebilir.” Ancak Hindistan Anayasası'nın 21. maddesi kapsamındaki anayasal ahlak ve koruma, davanın korunmasına müdahale edebilir. Hakim, “Hindistan Anayasası'nın 21. maddesi kapsamındaki anayasal koruma, gelenek ve göreneklerin farklı inançlara sahip iki kişi arasında böyle bir ilişkiyi yasakladığı durumlarda böyle bir hakka sınırsız destek sağlamaz” diye ekledi.
Şans eseri:
Çarşamba günü Lucknow'daki Allahabad Yüksek Mahkemesi heyeti, Müslümanların yaşayan bir eşleri varsa birlikte yaşama ilişkisinde hak iddia edemeyeceklerini, zira böyle bir ilişkiye İslam'ın ilkelerine göre izin verilmediğini söyledi.
Yargıçlar AR Masoodi ve AK Srivastava-I bu gözlemleri, kadının ebeveynlerinin Khan'a karşı bir kaçırma davası açması ve Sneha Devi'nin ebeveynlerine gönderilmesi yönünde talimat vermesinin ardından Sneha Devi ve Mohd Shadab Khan'ın polis müdahalesinden korunmak için sunduğu bir yazılı dilekçeyi dinlerken yaptım. güvenlik için.
Davacılar bir ilişki içinde yaşadıklarını söyledi ancak kadının ebeveynleri, Khan'ı onu kaçırıp kendisiyle evlenmeye zorlamakla suçlayan bir polis raporu sundu.
Ayrıca yetişkin olduklarını ve Yargıtay'a göre sivil birliktelik içinde birlikte yaşamakta özgür olduklarını söyleyerek canlarının ve özgürlüklerinin korunmasını talep ettiler.
“İslami öğretiler mevcut bir evlilik süresince birlikte yaşamaya izin vermez. Eğer iki kişi evli değilse ve çoğunluğa sahip olan taraflar kendi hayatlarını kendi istedikleri gibi yaşamaya karar verirlerse durum farklı olabilir” dedi ancak can ve hürriyetin korunması konusunda karar çıkarmayı reddetti.
Soruşturma üzerine kurul, Khan'ın 2020 yılında Farida Khatoon ile evli olduğunu ve çiftin bir bebek sahibi olduğunu öğrendi.
Mahkeme, evlilik kurumları açısından anayasal ahlak ile toplumsal ahlakın dengelenmesi gerektiğini, aksi takdirde toplumda barış ve huzur hedefine ulaşmaya yönelik sosyal tutarlılığın azalacağını ve ortadan kalkacağını belirtti. Polise ayrıca dilekçe sahibi Sneha Devi'yi güvenlik kontrolü altında ebeveynlerine göndermesi talimatı verildi.
Çift, Sözleşme'nin 21. maddesi (Hayatın ve kişi özgürlüğünün korunması) kapsamında koruma talebinde bulunurken, mahkeme şu gözlemde bulundu: “Anayasa ahlakı böyle bir çiftin imdadına yetişebilir ve yüzyıllar boyunca örf ve adetlerle oluşturulan toplumsal ahlak çökebilir.” Ancak Hindistan Anayasası'nın 21. maddesi kapsamındaki anayasal ahlak ve koruma, davanın korunmasına müdahale edebilir. Hakim, “Hindistan Anayasası'nın 21. maddesi kapsamındaki anayasal koruma, gelenek ve göreneklerin farklı inançlara sahip iki kişi arasında böyle bir ilişkiyi yasakladığı durumlarda böyle bir hakka sınırsız destek sağlamaz” diye ekledi.